这座从唐末穿越历史而来的千年古刹,是厦门的必去之地。寺院所处的绝美风景,极具闽南风格的特色建筑,在滚滚商业气息中难得保留的纯净佛门净土。南普陀寺的大雄宝殿黄绿砖瓦和粗大的石柱极具特色,屋顶和檐角的雕龙装饰是闽南特色的代表。
南普陀寺在康熙年间复建时,被辟为观音菩萨道场,因与浙江普陀山观音道场类似,而得名南普陀寺。大悲殿里供奉的观音菩萨,正面为常见的观音造像,剩余三面则是48臂观音,造型极其优美。后院有大量的摩岩石刻,还有很多古代高僧留下的遗迹。
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在江西九江有这样一座寺院,他拥有全世界最高的弥勒佛造像,寺中大到佛像、壁画,小到一盏供养灯都是经过精心雕琢。这就是位于庐山脚下的东林寺。
位于寺院山顶东林大佛,高48米,底座为48瓣莲台,以表阿弥陀佛发的四十八大愿。沿着大佛脚下的金莲花地砖转上三圈,默念南无阿弥陀佛,积攒功德,消灾解难。
鉴真在这里做过住持,欧阳修在这里筑宅为官,苏轼来这里拜谒过老师,乾隆来过,历代文人墨客都来过。这是扬州最久远的寺院,大明寺。
大明寺是园林式寺庙,庭院静寂,颇有几分“离尘”的意境。寺院由牌楼、天王殿、平山堂、西园等部分组成,是中国寺院式园林的典范,也是日本寺院园林的母本。
国清寺位置天台山,始建于隋朝,距今已有1400多年,是实打实的“千年古刹”,隋代高僧智越在此建立天台宗,由此国清寺成为天台宗的发源地。参天大树层层笼罩的国清寺才是它的常态,被层层青苔覆盖着的脱落的墙面才是它的真面目。
一进国清寺,便深感诗里所描写的“曲径通幽处,禅房花木深”,就是眼前所见。清净、自在、豁然开朗,走在里面好像时间都慢了下来。每年的二三月是它最美的时候,因为一株1400多岁的隋梅。
法门寺的建筑看起来十分现代,甚至和寺院不搭边,但是走进法门寺的地宫,就像是穿越时代,打开半个盛唐的宝藏。放佛指舍利的八重保函,鎏金双轮十二环锡杖,武则天的蹙金绣服,嵌宝石水晶椁子,堪称国宝中的国宝。
法门寺以供养释迦牟尼的真身舍利而闻名,是历朝历代帝王迎送舍利的佛教圣地。1987年4月,考古工作者在修复明代真身砖塔时,发现了塔下的唐代地宫,顶级的宝藏得以重现人间。法门寺也称为一座佛教文化博物馆。
栖霞寺迄今已有一千五百多年的历史,是中国四大名刹之一,佛教“三论宗”的祖庭。因曾是皇家寺庙,所以用红墙代黄墙。栖霞寺南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名,是南北朝时期中国的佛教中心。迎着斜阳,树影婆娑,红金配色的寺庙与蓝天白云,一派祥和。
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。这座古寺始建于北朝,距今已有1000多年的历史,曾是中国十大名寺之一。寺内古迹甚多,殿宇大多为清代建筑。
寒山寺素以钟声闻名天下。传闻写出《枫桥夜泊》的大诗人张继就是因为屡试不中,听人指点来到寒山寺夜泊枫桥,在客船听钟声。
白马驮经事已非,但白马寺在1900年的时空长河中,几经磨难却依然留存了下来,香火旺盛,成为信众心中的圣地,自然也无可厚非。白马寺内外仿若两个世界。一道寺门隔绝了尘世的喧嚣与杂乱,仿佛踏入佛门,所有的烦恼顷刻间烟消云散。
白马寺中还有印度佛殿、泰国佛殿、缅甸佛塔,建筑金碧辉煌、珍宝琳琅满目,这是三个国家花巨资倾心倾力建成的文化交流工程,由此也可见白马寺的地位。
灵隐寺坐落在飞来峰和北高峰之间的灵隐山麓中,每个季节和时段的灵隐寺都有不同的风光,阴天之下更显素净清幽,深山古寺,云烟万状,透出静谧的禅意。
灵隐寺外种植有很多桂花,秋天来此桂花飘香,香火旺盛之间,寺里井然有序,进门可以请三支清香,保持敬意,心诚则灵。
这是中国最具争议性的寺院,虽然容易采坑,但是它确实有实至名归的东西。少林武术享誉全球,又是禅宗祖庭,几乎是每个国人心中必去的圣地。在少室山山麓,看上去也没有想象中的古老。
少林寺真正意义上的老建筑其实是初祖庵和塔林。常住院最让人惊艳的是千佛殿,也是少林寺最后一进大殿,殿内因存有明代大型壁画“五百罗汉朝毗卢”, 大殿正中则是明代铸造的毗卢佛铜像。
少林寺塔林,能在同一个地方一次看到唐、宋、金、元、明、清各代的古塔,这里被誉为“中国古塔艺术博物馆”。 几乎每座塔正面都有塔额,标识塔主名号。有的塔后还有塔铭,内容更加丰富。